Presses universitaires de Rouen et du Havre onixsuitesupport@onixsuite.com 20260414 fre

COM.ONIXSUITE.9782841337460 03 01 Presses universitaires de Rouen et du Havre 01 SKU 119827-45 02 2841337464 03 9782841337460 15 9782841337460 10 BC B402 B106 21 1 02 12826545 01 GCOI 28777105731850 01 GCOI 28413100184990 1 B01 Jérôme Laurent Laurent, Jérôme Jérôme Laurent 01 Onixsuite Contributor ID 5557 01 fre 02 fre 222 00 222 03 05 222 03 09 1 PHI000000 H 29 2012 3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES 12 HP 24 hiérarchie éditeur 01 (internet) Philo0 Philosophie 29 juillet 2013 3126 Philosophie 93 QD 01 06 approche originale de l'écriture philosophique à partir de l'usage de la première personne du singulier 01 <p>Comment l'appel à l’expérience personnelle de l’écrivain-philosophe peut-il servir d’argument et faire partie du projet même d’une philosophie qui ne se satisfait pas d’un partage trop simple du singulier et de l’universel ? En s’adressant à lui-même, Marc Aurèle réalise ce que Pierre Hadot a décrit comme un « exercice spirituel » ; en décrivant son rapport à Dieu, en disant inlassablement « ego », saint Augustin « confesse » à la fois sa foi, ses péchés et l’attente du salut. Quant à Montaigne et Descartes, c’est en parlant d’eux-mêmes qu’ils font le récit de leur aventure de pensée entre doute et certitude. Et c’est encore dans des textes à la première personne que Biran, Comte et Nietzsche inscrivent la totalité de leur existence dans leurs écrits. Le présent volume interroge l’utilisation par la philosophie du « je » empirique, celui qui renvoie à une personne concrète et non au sujet transcendantal.</p><p></p> 03 <p>Comment l'appel à l’expérience personnelle de l’écrivain-philosophe peut-il servir d’argument et faire partie du projet même d’une philosophie qui ne se satisfait pas d’un partage trop simple du singulier et de l’universel ? En s’adressant à lui-même, Marc Aurèle réalise ce que Pierre Hadot a décrit comme un « exercice spirituel » ; en décrivant son rapport à Dieu, en disant inlassablement « ego », saint Augustin « confesse » à la fois sa foi, ses péchés et l’attente du salut. Quant à Montaigne et Descartes, c’est en parlant d’eux-mêmes qu’ils font le récit de leur aventure de pensée entre doute et certitude. Et c’est encore dans des textes à la première personne que Biran, Comte et Nietzsche inscrivent la totalité de leur existence dans leurs écrits. Le présent volume interroge l’utilisation par la philosophie du « je » empirique, celui qui renvoie à une personne concrète et non au sujet transcendantal.</p><p></p> 02 Le volume s'intéresse à l'usage du pronom « je » chez certains philosophes et au rapport entre leur doctrine et leur propre subjectivité. Les auteurs étudiés sont : Marc Aurèle, saint Augustin, Montaigne, Descartes, Maine de Biran, Auguste Comte et Nietzsche. 04 <p>Jérôme Laurent : Avant-propos: L'énigme du je<br /> Jérôme Laurent : La personnalité multiple de l'empereur Marc Aurèle<br /> Emmanuel Housset : Confiteor. Le retour à soi dans les Confessions de saint Augustin<br /> Alberto Frigo : «Un sujet bien mal formé»: expérience de soi, forme et réformation dans les Essais de Montaigne<br /> Anne-Marie Boudot : Ego et René Descartes<br /> Anne Devarieux : Maine de Biran philosophe et diariste<br /> Frédéric Dupin : «Parler d'une tombe anticipée»: l'existence posthume d'Auguste Comte<br /> Patrick Wotling : La «maudite ipsissimosité». Un paradoxe nietzschéen?</p> <p>Varia<br /> Caroline Guibet Lafaye : Psychiatrie et particularisme éthique</p> <p>Résumés<br /> Notes sur les auteurs</p> 23 01 http://puc.giantchair.com/resources/titles/28413100184990/extras/Sommaire.pdf 44 <p class="texte">Cette revue prend la suite des <i>Cahiers de philosophie politique et juridique</i> dont elle garde la numérotation et le rythme de parution.</p> <p class="texte">Les <i>Cahiers de philosophie de l'université de Caen</i> cherchent à renouveler la réflexion dans le domaine de la philosophie première et ont pour spécificité de mettre l'accent sur les questions métaphysiques. Quand la revue aborde des questions de philosophie morale et politique, c'est dans le souci de ne pas se cantonner au point de vue de la science politique et de ne pas séparer les analyses juridico-politiques de l'interrogation métaphysique, toujours décisive.</p> <p><!--EndFragment--><!--StartFragment--></p> <p><strong>La revue est diffusée sur OpenEdition Journals, en libre accès, sans barrière mobile : <a class="spip_url spip_out auto" href="https://journals.openedition.org/cpuc/" rel="nofollow external"><span style="color:#008000;">https://journals.openedition.org/cpuc/</span></a>.</strong></p> <p><!--EndFragment--></p> 99 FR 06 03 01 https://www.pun-ed.fr/resources/titles/28777105731850/images/48cb136b65a69e8c2aa22913a0d91b2f/HIGHQ/9782841337460.jpg 20190613 07 03 01 https://www.pun-ed.fr/resources/titles/28777105731850/images/48cb136b65a69e8c2aa22913a0d91b2f/THUMBNAIL/9782841337460.jpg 20190613 02 https://www.pun-ed.fr/book/?GCOI=28777105731850 06 3052858100019 Presses universitaires de Caen 01 06 3052858100019 Presses universitaires de Caen 04 Presses universitaires de Caen Caen FR 04 20160405 0405 Presses universitaires de Caen 2016 01 WORLD 01 8.66 in 02 5.51 in 03 1.40 in 08 11.82 oz 01 22 cm 02 14 cm 03 1.40 cm 08 335 gr 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 01 WORLD 01 1 20 1 04 02 Remise Standard STD 15.00 EUR R 5.50 14.22 0.78