Ce numéro aborde, à travers les œuvres de quelques grands penseurs russes, les questions de « Métaphysique, culture et religion » Lire la suite
Ce numéro, coordonné par Jérôme Laurent et Michel Niqueux, aborde, à travers les œuvres de quelques grands penseurs russes, les questions de « Métaphysique, culture et religion » (A. Yastrebtseva propose une « Introduction à la philosophie religieuse de Vladimir Soloviev » ; F. Corrado et V. Porus deux études sur Florenski : « Les noms. Éléments de réflexion sur l'onomatologie du père Pavel Florenski » et « Pavel Florenski : une philosophie antinomique de la culture et de l’individualité » ; M. Dennes : « Gustave Chpet et la tradition de la pensée religieuse en Russie » et « Temporalité et eschatologie en Russie. L’exemple de Nicolas Berdiaev » ; E. K. Karpenko : « L’ipséité et l’Être comme Inconcevable : le projet de l’anthropologie religieuse de Simon Frank » ; N. Depraz et F. Mauriac : « Paul Evdokimov : une "autre" phénoménologie de l’érôs »). Y est abordée aussi la question de la réception de philosophes non russes par la tradition russe (A. Muller : « La question de l’altruisme dans la première réception russe de Nietzsche [Preobrajenski, Lopatine, Grot, Astafiev] » ; J. Laurent : « Simon Frank lecteur de Plotin » ; O. Kobenko : « Alexeï Lossev lecteur de Platon : enquête sur l’herméneutique platonicienne »). Enfin, le numéro présente la traduction inédite en français de trois textes : celui de A. Lossev, « Érôs chez Platon » [1916], est traduit par O. Kobenko et les deux textes de V. Soloviev, « Littérature ou vérité ? » [1897] et « L’idée de surhomme » [1899], sont traduits par A. Muller. Une « Bibliographie en français sur Vladimir Soloviev » est proposée par Michel Niqueux.
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