<TitleType>01</TitleType> <TitleText>Symposia</TitleText>

Presses universitaires de Rouen et du Havre onixsuitesupport@onixsuite.com 20260414 fre

COM.ONIXSUITE.9782841339730 03 01 Presses universitaires de Rouen et du Havre 02 2841339734 03 9782841339730 15 9782841339730 10 BC B415 B106 21 1 02 21003734 <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Symposia</TitleText> <TitleType>01</TitleType> <TitleText textcase="01">Éprouver le monde</TitleText> <Subtitle textcase="01">L'Expérience : faire et vivre - faire et dire</Subtitle> 01 GCOI 28777100468580 01 GCOI 28777100468580 1 A01 Nadia Aït Bachir Aït Bachir, Nadia Nadia Aït Bachir Nadia Ait Bachir, spécialiste en civilisation espagnole contemporaine, est maître de conférences à l'Université de Caen-Normandie et membre à titre principal de l’Equipe ERLIS (EA 4254). Titulaire d’une thèse de doctorat qui porte sur la presse régionale en Espagne au tournant du XXe siècle, ses travaux de recherche l’ont conduite à s’intéresser aussi aux problématiques identitaires, ainsi qu’à la télévision pendant la Transition Démocratique espagnole. 2 A01 Nicolas Mollard Mollard, Nicolas Nicolas Mollard Nicolas Mollard, Maître de conférences à l'Université de Caen-Normandie et membre permanent du groupe de recherche ERLIS, a soutenu sa thèse de doctorat en 2001 sur les biographies contemporaines de Thérèse d'Avila. Après plusieurs années d’études sur les genres hagiographique et biographique et les Vies de saints, il évolue ensuite vers la littérature espagnole du XXIe siècle, avec un intérêt particulier pour le romancier Ricardo Menéndez Salmón et la génération des auteurs dits «mutants».  01 fre 02 fre 09 1 25 1 26 1 PHI000000 H 29 2012 3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES 12 HP 12 J 24 hiérarchie éditeur 01 (internet) Philo0 Philosophie 29 juillet 2013 3126 Philosophie 93 HP - J 01 05 01 Dans l'usage commun, l’expérience – du latin experientia, «essai, épreuve, tentative» – est une notion renvoyant à la fois au savoir acquis ou vécu, élaboré empiriquement à partir du passé, et au savoir tiré de l’expérimentation envisagée comme savoir en devenir. Dépassant les clivages temporels (du Siècle d’Or espagnol à la période actuelle), géographiques (de la Norvège à la Russie) ou disciplinaires (la littérature, la didactique, la danse, la spiritualité, la philosophie ou la sociologie), les seize voix réunies dans ce recueil s’accordent pour témoigner que l’expérience – faite, vécue, restituée – entretient un lien étroit avec toutes les formes d’altérité: expérience de / à ( / sur?) l’autre. Qu’on la prépare ou la pense, qu’on en soit le seul bénéficiaire ou que la démarche ait une portée universelle, l’expérience revient à une quête du mieux pour l’Homme. Elle est, en somme, une rencontre avec le monde mais aussi, in fine, avec soi-même. 03 Dans l'usage commun, l’expérience – du latin experientia, «essai, épreuve, tentative» – est une notion renvoyant à la fois au savoir acquis ou vécu, élaboré empiriquement à partir du passé, et au savoir tiré de l’expérimentation envisagée comme savoir en devenir. Dépassant les clivages temporels (du Siècle d’Or espagnol à la période actuelle), géographiques (de la Norvège à la Russie) ou disciplinaires (la littérature, la didactique, la danse, la spiritualité, la philosophie ou la sociologie), les seize voix réunies dans ce recueil s’accordent pour témoigner que l’expérience – faite, vécue, restituée – entretient un lien étroit avec toutes les formes d’altérité: expérience de / à ( / sur?) l’autre. Qu’on la prépare ou la pense, qu’on en soit le seul bénéficiaire ou que la démarche ait une portée universelle, l’expérience revient à une quête du mieux pour l’Homme. Elle est, en somme, une rencontre avec le monde mais aussi, in fine, avec soi-même. 04 Nadia Aït Bachir, Nicolas Mollard: Éprouver le monde. L'Expérience: faire et vivre - faire et dire. Première partie : Expérience et altérité: sur la voie de la connaissance Laurey Braguier: L'expérience de la foi. Pénitences et visions prophétiques chez les beatas de Castille. Pascale Van Praet: L'expérience du mémoire, l'expérience dans les mémoires. Fernando Stefanich: Expérience sociale et imaginaire. L'identité latino-américaine. Raphaël Estève: L'expérience chez José Ortega y Gasset. Pablo Virguetti: L'expérience de la fatalité dans deux nouvelles de Roberto Bolaño. Deuxième partie : L'expérience et le monde: dire et éprouver Álvaro Fleites Marcos: Une bombe bien accueillie: la première expérience nucléaire française vue depuis l'Espagne franquiste. Elise Monjarret: Dire et défaire le Scandale: le discours pamphlétaire à l'âge baroque espagnol comme éthique et esthétique de l'expérience. Nadia Ait Bachir: Découvrir, vivre et écrire le territoire estrémègne au tournant du XXe siècle. Une voie possible vers la Régénération? Marie Salgues: L'expérience de la guerre dans le théâtre d'actualité militaire espagnol au XIXe siècle. Natividad Ferri: La taqiyyades Morisques et le Taki onqoy des Indiens du Pérou: une expérience de résistance à la domination dans deux environnements culturels éloignés. Troisième partie : Regarder plus loin: Expérience et modernité Hélène Frison: L’Expérience en danse: Le cas d’Antonia Mercé, La Argentina. Harri Veivo: «Comme une marche aux flambeaux sur skis». La langue et l’expérience du monde dans la poétique des années 1960 de Jan Erik Vold. Caroline Bérenger: La poésie métasensorielle d’Alexandre Blok (1880-1921). Karim Benmiloud: L’expérience de la mort dans Farabeuf de Salvador Elizondo. Maxime Léveillé: Post-rock, post-poésie et afterpop: des expériences de l’écrivain musicien à la lecture performative dans Limbo d’Agustín Fernández Mallo. Nicolas Mollard: Les horizons d'Agustín Fernández Mallo, ou l'expérience de la liberté dans l'écriture et la lecture de Nocilla dream. 25 Dépassant les clivages temporels (du Siècle d'Or espagnol à la période actuelle), géographiques (de la Norvège à la Russie) ou disciplinaires (la littérature, la didactique, la danse, la spiritualité, la philosophie ou la sociologie), les seize voix réunies ici témoignent que l’expérience –faite, vécue, restituée– entretient un lien étroit avec toutes les formes d’altérité: Expérience de/à (/sur?) l’autre. Quête d’une sorte d’«au-delà de soi», elle est, dans un premier mouvement, une rencontre avec le monde, mais aussi, in fine, avec soi-même. 44 99 FR 06 03 01 https://www.pun-ed.fr/resources/titles/28777100468580/images/fced4f35799409dd854ebeaea7db546d/HIGHQ/9782841339730.jpg 20200122 07 03 01 https://www.pun-ed.fr/resources/titles/28777100468580/images/fced4f35799409dd854ebeaea7db546d/THUMBNAIL/9782841339730.jpg 20200122 02 https://www.pun-ed.fr/book/?GCOI=28777100468580 06 3052858100019 Presses universitaires de Caen 01 06 3052858100019 Presses universitaires de Caen 04 Presses universitaires de Caen Caen FR 02 20200625 2020 Presses universitaires de Caen 2020 01 WORLD 01 9.45 in 02 6.30 in 03 1.20 in 08 18.34 oz 01 24 cm 02 16 cm 03 1.20 cm 08 520 gr 13 03 9782841339747 002 PDF 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 02 WORLD 01 1 20 1 04 02 Remise Standard STD 18.00 EUR WORLD R 5.50 17.06 0.94