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		<TitleText textcase="01">La pacification dans les mondes normands médiévaux</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pierre Bauduin&lt;/strong&gt; est professeur des universités en Histoire médiévale à l'Université de Caen Normandie et membre Centre Michel de Boüard CRAHAM (UMR 6273). Il a fondé (2001) la revue électronique &lt;em&gt;Tabularia, sources écrites des mondes normands médiévaux&lt;/em&gt;, qu’il a dirigée jusqu’en 2016 et dont il est membre du comité de rédaction. Il a co-dirigé plusieurs colloques de Cerisy aujourd’hui publiés. Ses domaines de recherche concernent plus particulièrement les vikings, le duché de Normandie, les mondes normands médiévaux. Il travaille également sur les transferts culturels, les identités, la parenté, l’écrit et l’historiographie. Il co-dirige (avec A. Peters-Custot, Université de Nantes) le projet &lt;em&gt;Pax Normanna,&lt;/em&gt; un des programmes de recherche structurant de l’École française de Rome pour le quinquennal 2022-2026.&lt;br /&gt; &lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Simon Lebouteiller&lt;/strong&gt; est docteur en histoire médiévale et maître de conférences en Études nordiques à l'Université de Caen Normandie et membre de l’Équipe de Recherche sur les Littératures, les Imaginaires et les Sociétés (ERLIS– UR 4254). Spécialiste des mondes nordiques médiévaux, ses recherches portent principalement sur les cultures politiques, les idéologies et les pratiques diplomatiques dans le monde scandinave de la période viking au XIIIᵉ siècle, ainsi que sur l’historiographie norroise des XIIᵉ et XIIIᵉ siècles.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Annick Peters-Custot&lt;/strong&gt; est professeure des universités en histoire du Moyen Âge à Nantes Université. Elle a co-dirigé plusieurs programmes de recherche inscrits dans la programmation scientifique de l'École française de Rome parmi lesquels, avec Jean-Marie Martin et Vivien Prigent, &lt;i&gt;L’héritage byzantin en Italie, VIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-XII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle (2008-2012)&lt;/i&gt; dont sont issus quatre volumes dans la Collection de l’École française de Rome, et le programme &lt;i&gt;Imperialiter&lt;/i&gt; (2017-2021). Ses travaux portent sur l’histoire de l’Italie méridionale byzantine, normande et souabe; sur les contacts et échanges religieux (en particulier ecclésiastiques, liturgiques et monastiques) entre le monde byzantin et l’Occident médiéval; sur l’impérialité du royaume Hauteville de Sicile.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Comment passe-t-on de la conquête à la paix, de la violence militaire à la construction d'un nouvel ordre politique? C’est cette transition incertaine que questionne le titre du livre, en s’intéressant aux mondes normands médiévaux, du monde viking à la Normandie, de l’Angleterre au royaume de Sicile, entre le IXᵉ et le XIIᵉ siècle. Cet ouvrage collectif explore la notion de «pacification», fortement chargée d’échos historiographiques contemporains, et interroge sa pertinence pour le Moyen Âge. Les contributions examinent les mécanismes qui permettent d’apaiser ou de contenir la violence: ralliements, médiations, légitimations idéologiques, structures juridiques et politiques, logiques de contrôle militaire et économique. À la croisée des approches politiques, sociales et culturelles, le volume met en lumière les dynamiques d’intégration et les réseaux d’acteurs qui transforment d’anciens ennemis en partenaires.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Issu d’un Colloque de Cerisy, ce livre propose une réflexion comparatiste originale sur la conquête et ses suites, entre guerre et paix.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Comment passe-t-on de la conquête à la paix, de la violence militaire à la construction d'un nouvel ordre politique? C’est cette transition incertaine que questionne le titre du livre, en s’intéressant aux mondes normands médiévaux, du monde viking à la Normandie, de l’Angleterre au royaume de Sicile, entre le IXᵉ et le XIIᵉ siècle. Cet ouvrage collectif explore la notion de «pacification», fortement chargée d’échos historiographiques contemporains, et interroge sa pertinence pour le Moyen Âge. Les contributions examinent les mécanismes qui permettent d’apaiser ou de contenir la violence: ralliements, médiations, légitimations idéologiques, structures juridiques et politiques, logiques de contrôle militaire et économique. À la croisée des approches politiques, sociales et culturelles, le volume met en lumière les dynamiques d’intégration et les réseaux d’acteurs qui transforment d’anciens ennemis en partenaires.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Issu d’un Colloque de Cerisy, ce livre propose une réflexion comparatiste originale sur la conquête et ses suites, entre guerre et paix.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Pierre Bauduin, Simon Lebouteiller, Annick Peters-Custot&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Introduction&lt;/strong&gt; : &lt;em&gt;Une «pacification» médiévale ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Rallier et négocier&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pierre Bauduin : &lt;em&gt;Qui pacifie l'autre ? La pacification comme outil heuristique pour analyser les fondations vikings&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ryan Lavelle : &lt;em&gt;Alliés ou auxiliaires? Le rôle des guerriers anglo-saxons et scandinaves dans les régimes post-conquêtes en Angleterre aux X&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; et XI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Graham Loud : &lt;em&gt;Les Lombards de l'Italie méridionale sous la domination normande&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Réguler et réconcilier&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jenny Benham : &lt;em&gt;Transitional Justice in the Norman World&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Benjamin Morris : &lt;em&gt;Negotiating the movement of people : Exile and Slavery Within the Treaties of England and Byzantium, c. 900-1200&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Hugo Fresnel : &lt;em&gt;Réfréner la violence de la conquête : &lt;/em&gt;le Pénitentiel &lt;em&gt;d'Ermenfroi de Sion&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Michael Lewis : &lt;em&gt;Pacifying the English : Understanding the Norman Conquest of England through the Bayeux Tapestry&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Intégrer et s'intégrer&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Bastien Michel : &lt;em&gt;Les hommes d’Odon de Conteville : conquête, « pacification » et réseaux en Angleterre après 1066&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ricardo Berardi : &lt;em&gt;L’infiltration « normande » dans l’Italie méridionale : une nouvelle construction sociopolitique dans les régions de tradition byzantine ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Guilhem Dorandeu : &lt;em&gt;Pratiques et discours de l'implantation du pouvoir normand dans la principauté de Capoue (1058-1135)&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contrôler et dominer&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Annliese Nef : &lt;em&gt;Conquête, pacification et horizon impérial : la politique des Hauteville en Ifrīqiya au miroir de la Sicile (milieu XI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-milieu XII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle)&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Daniel Power : &lt;em&gt;Pacification dans le monde normand : l’annexion du duché de Normandie (1193-1231)&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Table ronde conclusive :&lt;/strong&gt;Animée par Jean-François Klein et Aliénor Rufin Solas (interventions réunies par Simon Lebouteiller)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text>&lt;p&gt;Issu d'un Colloque de Cerisy, ce volume explore la manière dont les Normands, du monde viking à la Sicile (IX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-XII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;siècles), ont transformé la conquête en pouvoir établi. En interrogeant la notion de «pacification», les auteurs analysent médiations, ralliements, intégrations mais aussi contraintes militaires, juridiques et économiques qui ont permis –ou limité– la coexistence avec les anciens vaincus. Croisant études de cas et regards comparatistes, l’ouvrage éclaire les dynamiques de domination et d’inclusion au MoyenÂge.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt; &lt;/p&gt;</Text>
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